Vjerski turizam i novi život
Mnogi od nas prisiljeni su po završetku srednje škole, zbog fakulteta ili posla, otići u drugi, veći grad. Drastično mijenjanje okoline i navika kod praktičnih vjernika često izazivaju fenomen poznat kao vjerska zbunjenost (*lat. confusionem religionis), prisutan još od antičkih vremena i prvih putovanja izvan vlastitih vjerskih zajednica. Manifestira se letargijom, odbijanjem novih mogućnosti, kroničnom neodlučnošću i nezainteresiranošću. Nuspojave su brojne: najčešća je kriza vjere, zatim neredoviti odlasci na misu, mučnine, povlačenje u sebe i ponekad, hladna stopala, no za posljednju nuspojavu nije dokazana izravna povezanost s confusionem religionisom. Potpuno učinkovit lijek još nije otkriven, no postoje razni alternativni načini za ublažavanje simptoma iskušani u narodu te se korisnici većinom slažu s njihovom uspješnošću.
Ovaj tekst zamislila sam kao svojevrsni vodič /selfhelp priručnik kroz ovakve i slične krize s primjerima iz Zagreba, jer trenutno tamo živim i nisam baš mjerodavna pričati o nekom od drugih studentskih gradova u Hrvatskoj, ali sigurna sam da ćete mnoge od navedenih sadržaja pronaći i u drugim gradovima s više župa. Najvjerojatnije niste u nekom muslimanskom gradu na Bliskom istoku ili u Pakistanu pa smijete obnašati vjerske dužnosti. Pitanja je mnogo – gdje, kako, zašto, s kim, kada? Na neka od ovih pitanja možda uskoro dobijete odgovor.
Ako ste se prepoznali u prethodnim retcima, sigurno vam se dogodila ovakva ili slična situacija: provodite prvu nedjelju u novom gradu i negdje na kraju pameti vam je kako biste mooožda trebali na misu. Neki jedva dočekaju ovu misao i s radošću je odagnaju jer više nisu pod budnim okom majke ili bake koja im plaća da odu na misu, drugi ostanu na mislima, dok se rijetki odluče otisnuti u svijet i zapravo otići u crkvu. Ali gdje? Izbor je zaista velik, a vremena sve manje. Najbolje je, za početak, pokušati s prvim vidljivim crkvenim tornjem i iznenaditi se. Ili otići u katedralu. Kasnije se možete upuštati u odvažnije pothvate pa se voziti sat vremena do Jaruna ili možda Dubrave u potrazi za svećenikom/župom koja vam potpuno odgovara. To će biti nakon nekoliko tjedana, kad napokon shvatite koliko izbora imate i kad se konačno oprostite s činjenicom da više ne možete slušati dirljive propovijedi svog župnika. Tada se možete početi raspitivati o ”ponudi”, kod novih poznanika, na internetu ili po oglasnim pločama crkava. U početku, a nekima i dugo poslije, često se događa „gubljenje po gradu“ zbog čega uvijek postoji mogućnost da kasnite na misu ili uopće ne pronađete crkvu koju ste tražili. Ili pak da pomiješate u koliko sati u kojoj crkvi počinje misa: pojavite se pola sata kasnije misleći da ste uranili i još se čudite kako nema nikog jer svi ti neodgovorni vjernici uvijek kasne, čak i na misu… Dok ne shvatite da su svi već unutra, a da ste vi taj koji je neodgovoran.
Osim prisustvovanja Euharistiji, kao uzorni katolici možda ćete htjeti više sudjelovati u vjerskom životu, naučiti nešto ili se samo družiti s istomišljenicima. U Zagrebu stvarno postoji mnogo sadržaja za mlade i studente – od Frama, Salezijanske mladeži, studentskog vjeronauka, molitvenih zajednica, crkvenih zborova za malo nadarenije, do hodočašća, duhovnih obnova i klanjanja za mlade, svatko može pronaći nešto za sebe. Trenutno smo u korizmi, i mnogi se zajedno pokušavaju odreći svojih dobara i prikazati žrtvu za one koji imaju manje. Prikupljaju se razna sredstva, moli se i posti, a također se održavaju studentska klanjanja u Katedrali ( posljednje je prije nekoliko tjedana animirala Frama). Ovdje dolazimo do još jednoga, za framaše i one koji to žele postati, veoma važnog fenomena, a to je prelazak ili dolazak u novu Framu. Koju odabrati? Većina se odluči ni za jednu, jer im je njihova vlastita previše draga, ili jednostavno nemaju vremena za večernja druženja i sa kim, osim s knjigom. No i oni koji žele biti dio nove zajednice, stavljeni su pred težak izbor. U Zagrebu postoji puno Frama, a točan broj im je nepoznat jer se svako malo osnuje neka nova. Najnovija je Frama sv. Mihaela koja je dala svoja prva primanja krajem prošle godine, a neke od ”najpopularnijih” za studente su Kaptol, Siget i Sveti Duh. Možda vam i nije najbliže ići na Framu ili u franjevačku župu, no nitko vam ne brani da budete u nekoj drugoj, dokle god ste uzorni i aktivni.
Biti vjernik u novim okolnostima sigurno nije lako, i nije dovoljno samo ići na mise i vjeronauke, već se treba i odvažiti svjedočiti svoju vjeru, predstaviti je novim poznanicima koliko god to ponekad može biti teško. Živimo u vremenu kada je prekrižiti se prije jela sramotno kao kopati nos ili oblizati poklopac od jogurta u javnosti i kada smo kao katolici često ismijavani kao zatucani, neinformirani ili zastarjeli. Svom tom pritisku okoline se treba oduprijeti sa stavom i vjerom – zasigurno je lakše družiti se samo s drugim vjernicima, ali ne možemo zauvijek ostati zatvoreni u tim, sve manjim, krugovima; od nečega se mora krenuti. Počnite s molitvom u nekoj od novootkrivenih župa, upoznajte svećenike i razgovarajte s njima – bit će vam lakše. Sretno vam u tome i nadam se da sam vam, barem malo, ukazala na količinu mogućnosti koje možete dobiti promjenom okoline, samo ako se usudite tražiti.
*Ispričavam se na lošem latinskom!




haha, baš sam se našao u ovome ^_^
čak sam prvi put kad sam išao do Jaruna platio
kartu u busu koja mi je, naravno, bila već plaćena
(zet karta)
sramim se jer sam već u zg-u godinu i pol, a
nisam još izabrao framu, izvlačim se na to da nemam
vrmena, a zapravo mi je žao žrtvovati vrijeme koje
potrošim na gluposti :/
Zanimljivo,… ja nemam iskustava s prelaskom u gradove, ali razumijem i pohvaljuje kolumnu…
Framašu 25 vjerujem i nadam se da će ova kolumna napraviti i ono za što je napisana…potaknuti te da kreneš tj. da nastaviš ono što si započeo…Put franjevačkog poziva- SAMO HRABRO, ISUS TE ČEKA
P.S. dobronamjerno…F se piše velikim slovom jer je Frama ime bratstva tj zajednice
Inge…kao i uvijek
“Živimo u vremenu kada je prekrižiti se prije jela sramotno kao kopati nos ili oblizati poklopac od jogurta u javnosti…”
Al evo (ukratko) jedan pozitivan primjer kojeg sam osobno doživjela.
i Đakovčani su nas pozvali na večeru u njihov studentski restoran. Kada je hrana dospjela na stol, ne samo da smo se prekrižili nego smo se ustali, uhvatili za ruke i naglas izmolili Očenaš i zahvalili Bogu na hrani. Iako nas je vidjelo/čulo svega par ljudi, bilo je to baš lijepo.
Dvoje framaša iz F. Bošnjaci slučajno su sreli nekoliko framaša iz F. Đakovo (u Đakovu
Mislim da stvarno nemamo razloga, niti bi se smjeli sramiti svjedočiti svoju vjeru u javnosti.
Ako nekoga brine što će netko misliti o tvojem križanju, sjetite se samo riječi sv. Franje – “Samo sam ono što sam pred Bogom”
(nije važno što ljudi misle, Božje mišljenje je jedino važno)
Inge, i meni je odlična ova rečenica…
nema predaje…
“Živimo u vremenu kada je prekrižiti se prije jela sramotno kao kopati nos ili oblizati poklopac od jogurta u javnosti…”
nažalost je tako u očima onih koji se ne slažu s našim stavovima…. Ali zato smo pozvani na bitku ljubavi i u novim sredinama….